No entres en mi vida, Jes\u00fas, no entres.<\/p>\n
No toques nada, no cambies nada.<\/p>\n
Tu presencia lo trastoca todo:<\/p>\n
hace que se vea la suciedad y el desorden,<\/p>\n
la basura y el vac\u00edo,<\/p>\n
el vac\u00edo del alma.<\/p>\n
\u00a1D\u00e9jalo, Se\u00f1or!<\/p>\n
\u00a1D\u00e9jalo y d\u00e9jame!<\/p>\n
Durante el tiempo en que Jes\u00fas estuvo en este mundo los seres humanos reaccionaron de diferentes formas ante su persona y su mensaje. Es parad\u00f3jico que aquellos que eran su pueblo, que esperaban ansiosamente al Mes\u00edas, lo rechazaran, \u00abVino a lo suyo, pero los suyos no lo recibieron\u00bb (Juan 1:11).<\/strong> De forma especial fueron los l\u00edderes religiosos los que m\u00e1s oposici\u00f3n presentaron ante el Hijo de Dios hecho hombre, de tal modo que planearon la forma de quitarlo de en medio d\u00e1ndole muerte.<\/p>\n El prop\u00f3sito de Jes\u00fas en esta tierra era mostrar a los seres humanos el camino de salvaci\u00f3n y alcanzar esa salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de su propia muerte sustitutoria en la cruz. Sus obras y sus palabras revelaron desde el principio el amor de Dios a la humanidad y el anhelo de su coraz\u00f3n de libertar a las personas de la esclavitud del pecado en sus m\u00faltiples manifestaciones. En una ocasi\u00f3n Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos llegaron a la regi\u00f3n de Gadara, en donde encontraron a un hombre con un esp\u00edritu inmundo. Jes\u00fas obr\u00f3 sanidad y liberaci\u00f3n en este atormentado hombre enviando a los demonios que lo pose\u00edan a un hato de cerdos que hab\u00eda cerca. Los animales se precipitaron al mar por un despe\u00f1adero y murieron. El hombre en cuesti\u00f3n, si antes nadie pod\u00eda dominarle, y \u00abDe d\u00eda y de noche andaba gritando por los montes y entre los sepulcros, e hiri\u00e9ndose con piedras\u00bb (Marcos 5:5), \u00ab[\u2026] se hallaba ahora sentado, vestido y en su juicio cabal [\u2026]\u00bb (Marcos 5:15). <\/strong>Es de esperar que los que esto contemplaron se alegraran y quisieran conocer m\u00e1s del poder de Jes\u00fas frente a Satan\u00e1s y sus demonios, frente a la esclavitud y la servidumbre que genera el pecado. Es de esperar que quisieran conocer qui\u00e9n era este Jes\u00fas, quien por fin hab\u00eda devuelto la sensatez y la calma a este atribulado hombre a quien nada ni nadie hab\u00edan podido dominar. Sin embargo, la Biblia dice que cuando le vieron sentado, vestido y en su cabal juicio, \u00ab[\u2026] sintieron miedo\u00bb (Marcos 5:15). <\/strong>\u00bfMiedo? \u00bfMiedo ante el que tra\u00eda libertad, orden, paz, inclusi\u00f3n? Es verdad que lo desconocido puede provocar miedo. Raz\u00f3n tiene el dicho \u00abm\u00e1s vale malo conocido que bueno por conocer\u00bb. El ser humano se resiste a los cambios aunque sean para bien.<\/p>\n Tristemente los habitantes de Gadara no fueron los \u00fanicos que sintieron miedo ante la presencia de Jes\u00fas. Es tr\u00e1gico que sus propios disc\u00edpulos, los que estaban compartiendo su vida con \u00e9l y hab\u00edan visto sus milagros y conoc\u00edan sus palabras, en diferentes ocasiones tambi\u00e9n sintieran miedo. En medio de una tormenta en el mar de Galilea, estando los disc\u00edpulos de Jes\u00fas solos en la barca, \u00ab[\u2026] al verle caminar (a Jes\u00fas) sobre las aguas, pensaron que era un fantasma y se pusieron a gritar [\u2026] porque se asustaron [\u2026]\u00bb (Marcos 6:49, 50). <\/strong>Pero despu\u00e9s de que Jes\u00fas se identificase y les dijera que no tuvieran miedo sino valor, \u00abestaban deseosos de recibirlo en la barca [\u2026]\u00bb (Juan 6:21). <\/strong>El miedo ante lo desconocido fue cambiado por el anhelo de que aquel que hab\u00eda caminado sobre las aguas estuviera con ellos cerca, muy cerca, en el reducido espacio de una barca.<\/p>\n No fue esta la reacci\u00f3n de los vecinos de Gadara: \u00ab[\u2026] comenzaron a rogarle (a Jes\u00fas) que se fuera de su comarca\u00bb (Marcos 5:17). <\/strong>El miedo los dominaba. Se sent\u00edan atrapados por una situaci\u00f3n que se escapaba a su l\u00f3gica: la restauraci\u00f3n del endemoniado. Y decidieron, sin darle a Jes\u00fas la m\u00e1s m\u00ednima oportunidad, que se alejara, que se fuera de su regi\u00f3n. Una vez m\u00e1s el \u00fanico que pod\u00eda restaurar no solo la vida del endemoniado sino la de todos sus vecinos, hab\u00eda sido rechazado, sin sospechar que al rechazarlo a \u00e9l, a Jes\u00fas, estaban rechazando al \u00fanico que pod\u00eda liberarlos de sus propias prisiones y cadenas, de su pecado, de su culpa, de su verg\u00fcenza.<\/p>\n En otra ocasi\u00f3n dos hombres iban de regreso a Ema\u00fas, su pueblo. Se encontraron con un forastero que, aparentemente, no se hab\u00eda enterado de los \u00faltimos sucesos acontecidos en Jerusal\u00e9n y de los que todo el mundo hablaba. Mientras caminaban le informaron \u00ab[\u2026] de Jes\u00fas nazareno, un profeta poderoso en hechos y palabras delante de Dios [\u2026] le condenaron a muerte y le crucificaron\u00bb (Lucas 24:19-24). <\/strong>El enigm\u00e1tico forastero empez\u00f3 a explicarles la necesidad de que ese Jes\u00fas del que ellos hablaban padeciera tal como estaba escrito de antemano en la ley y los profetas. \u00ab[\u2026] Qu\u00e9date con nosotros [\u2026]\u00bb, <\/strong>fue la petici\u00f3n que le hicieron al llegar a la aldea. \u00ab[\u2026] Qu\u00e9date con nosotros. Ya es tarde y la noche se est\u00e1 echando encima [\u2026]\u00bb (Lucas 24:29). <\/strong>Estos dos hombres, que eran seguidores de Jes\u00fas antes de su crucifixi\u00f3n, no le hab\u00edan reconocido, pero de seguro que se quedaron fascinados, prendados por sus palabras, deseosos de seguir escuchando sus explicaciones y sus argumentos, ya que reconocieron despu\u00e9s que sus corazones ard\u00edan de emoci\u00f3n cuando les hablaba en el camino y les explicaba las Escrituras (Lucas 24:32).<\/strong> En absoluto se imaginaron que al pedir al peculiar forastero que se quedara con ellos disfrutar\u00edan del honor de tener al mism\u00edsimo Jes\u00fas resucitado sentado a su mesa. \u00abEn ese momento se les abrieron los ojos y le reconocieron [\u2026]\u00bb (Lucas 24:31).<\/strong><\/p>\n Cuando toda la poblaci\u00f3n de la regi\u00f3n de Gadara le pidi\u00f3 a Jes\u00fas que se fuera, \u00ab[\u2026] Jes\u00fas subi\u00f3 de nuevo a la barca y emprendi\u00f3 el regreso\u00bb (Lucas 8:37). <\/strong>Jes\u00fas no obliga a nadie a recibirle. Invita amorosamente, incluso insiste. Y lo hace de diferentes maneras. En esta ocasi\u00f3n lo hizo impidiendo que el hombre restaurado se uniera a \u00e9l y a sus disc\u00edpulos, para que as\u00ed, qued\u00e1ndose en Gadara, pudiera contar a todos sus vecinos cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho el Se\u00f1or con \u00e9l y c\u00f3mo hab\u00eda tenido misericordia de su vida (Marcos 5:19).<\/strong><\/p>\n Diferentes personas, diferentes decisiones, diferentes resultados. No decidir o ser indiferente tambi\u00e9n es elegir. \u00bfCu\u00e1l es tu decisi\u00f3n?<\/p>\n Ven a mi vida, Jes\u00fas,<\/p>\n y cambia lo que tengas que cambiar.<\/p>\n Estoy en tus manos.<\/p>\n Cambia lo que tengas que cambiar,<\/p>\n porque sin ti,<\/p>\n la vida no es vida.<\/p>\n \u00a1Ven a mi vida, Jes\u00fas!<\/p>\n Elisabeth Ramos Enrique<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No entres en mi vida, Jes\u00fas, no entres. No toques nada, no cambies nada. 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